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史上第一个文学天团，被疫情团灭了
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摘要：“献帝建安二十二年（217），大疫。” 《后汉书》之中短短一句话，背后却蕴藏着一场巨大的灾难。古今对照，闻者落泪。 东汉从光武帝建武元年（25）到献帝建安二十五年（220），近
“献帝建安二十二年（217），大疫。”
《后汉书》之中短短一句话，背后却蕴藏着一场巨大的灾难。古今对照，闻者落泪。
东汉从光武帝建武元年（25）到献帝建安二十五年（220），近两百年间，是我国历史上极为罕见的瘟疫频发时期。
建安十三年（208），在著名的赤壁之战中，曹营爆发了可怕的瘟疫。内外交困下，逼得曹操不得不退兵。
之后建安二十二年的那场瘟疫，造成了更加惨烈的伤亡。北方地区瘟疫肆虐，民生多艰。
曹植在《说疫气》中对这场疫病流行的惨状有着详尽的记载：“建安二十二年，疫气流行，家家有僵尸之痛，室室有号泣之哀。或阖门而殪，或覆族而丧。或以为疫者鬼神所作。”
惊才绝艳的建安七子，除了孔融、阮瑀早死之外，剩下的五人皆陨落于这场残酷的大瘟疫之中，无一幸免，徒留建安时代“三曹七子”的如烟往事让后人遐想追忆。
建安“七子”之称，始于曹丕。
他在著名的《典论·论文》中，首次将“七子”作为当时文人的代表提出：“今之文人，鲁国孔融文举，广陵陈琳孔璋，山阳王粲仲宣，北海徐干伟长，陈留阮瑀元瑜，汝南应玚德琏，东平刘祯公干，斯七子者，于学无所遗，于辞无所假，咸以骋骥騄于千里，仰齐足而并驰。”
建安七子中，年纪最大的孔融出生于汉桓帝永兴元年（153），而最后去世的徐干病逝于汉献帝建安二十二年（217），前后跨时约65年。这几十年正是汉魏之际社会最黑暗、时事最纷乱、政治局势和思想意识领域变化最剧烈的年代。
天下大乱，社会动荡不安，外戚与宦官交替掌权，各地军阀拥兵自肥，合纵连横，兵戎不息，真可谓“家家欲为帝王，人人欲为公侯”。
先是黄巾起义，再是外戚何进与宦官张让等同归于尽，后是董卓之乱，董卓之乱以后就是由此引发的军阀混战。随着军阀相互吞并，最后有实力的只剩下三家。其中，曹操迎帝都许（今河南许昌），“挟天子以令诸侯”，在群雄角逐中占据绝对优势地位，率先在北方稳定下来。
天下乱而将治，也直接或间接促使了很多文人的出世。
他们或四处奔走，寻找建功立业、富贵扬名的机会；或明哲保身，待时而动。他们大多走上了与汉一统政权相左的道路，当然也有一些对汉室忠心不二之士，譬如孔融。
孔融，字文举，是孔子的二十世孙。
4岁的时候，与他的兄长们一起吃梨，就懂得主动拿最小的梨吃，为宗族所啧啧称奇。作为《三字经》中最小的教科书级典范，小孔融凭借着礼让知孝顺的品德名垂千古，“融四岁，能让梨，悌于长，宜先知”。
董卓之乱前，孔融曾在朝中做过官。董卓控制朝政后，孔融对其肆行废立之行常有匡正之言，因而忤逆了董卓的意旨，转为议郎，后又被遣出至黄巾军最盛的青州北海郡（今属山东）为相，时称孔北海。
在北海的六七年间，孔融积极着手文治武功，力求有所建树。《后汉书》称，“（孔）融到郡，收合士民，起兵讲武”，志在靖难。面对黄巾起义的要冲，主观上，孔融想要收复为起义军占领的大片地盘，故而不畏艰险，主动迎击；然而客观上，他乃一介书生，用兵讲武非其所长，难以和浩浩荡荡的农民起义军相抗衡。所以纵然竭尽全力，也还是每战必败，甚至不能自保，狼狈而逃。
先是被张饶击溃，再被管亥包围，危急之下，孔融只好“遣东莱太史慈求救与平原相刘备”。刘备听说大名鼎鼎的孔融向自己求救后，大惊：“孔北海乃复知天下有刘备邪？”那口气，就好比一个追星族听到明星说认识自己一样。于是，刘备立刻派遣三千人救“偶像”于水火，“贼乃散走”。
孔融在北海期间，曾两度谋迎天子还洛阳。第一次由徐州刺史陶谦牵头，第二次两人共谋，但是都没有成功。当时的左丞相考虑到孔融的处境，劝他托附袁绍、曹操，而孔融知道“绍、操终图汉室，不欲与同”，对左丞相的话感到很生气，“怒而杀之”。
汉献帝都许后，孔融应征入朝。《资治通鉴》中载，“曹操与融有旧，征为将作大将”。如无意外，孔融将发光发热，为汉室鞠躬尽瘁，死而后已。在朝任职期间，他充分利用个人在贤才中的号召力，鼓励贤士出仕，积极为汉王朝推荐人才，先后荐举过祢衡、边让等人，或上书于汉帝，或致信于曹操，赞扬人才的贤良，阐述礼贤的意义。
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