投稿指南
一、稿件要求: 1、稿件内容应该是与某一计算机类具体产品紧密相关的新闻评论、购买体验、性能详析等文章。要求稿件论点中立,论述详实,能够对读者的购买起到指导作用。文章体裁不限,字数不限。 2、稿件建议采用纯文本格式(*.txt)。如果是文本文件,请注明插图位置。插图应清晰可辨,可保存为*.jpg、*.gif格式。如使用word等编辑的文本,建议不要将图片直接嵌在word文件中,而将插图另存,并注明插图位置。 3、如果用电子邮件投稿,最好压缩后发送。 4、请使用中文的标点符号。例如句号为。而不是.。 5、来稿请注明作者署名(真实姓名、笔名)、详细地址、邮编、联系电话、E-mail地址等,以便联系。 6、我们保留对稿件的增删权。 7、我们对有一稿多投、剽窃或抄袭行为者,将保留追究由此引起的法律、经济责任的权利。 二、投稿方式: 1、 请使用电子邮件方式投递稿件。 2、 编译的稿件,请注明出处并附带原文。 3、 请按稿件内容投递到相关编辑信箱 三、稿件著作权: 1、 投稿人保证其向我方所投之作品是其本人或与他人合作创作之成果,或对所投作品拥有合法的著作权,无第三人对其作品提出可成立之权利主张。 2、 投稿人保证向我方所投之稿件,尚未在任何媒体上发表。 3、 投稿人保证其作品不含有违反宪法、法律及损害社会公共利益之内容。 4、 投稿人向我方所投之作品不得同时向第三方投送,即不允许一稿多投。若投稿人有违反该款约定的行为,则我方有权不向投稿人支付报酬。但我方在收到投稿人所投作品10日内未作出采用通知的除外。 5、 投稿人授予我方享有作品专有使用权的方式包括但不限于:通过网络向公众传播、复制、摘编、表演、播放、展览、发行、摄制电影、电视、录像制品、录制录音制品、制作数字化制品、改编、翻译、注释、编辑,以及出版、许可其他媒体、网站及单位转载、摘编、播放、录制、翻译、注释、编辑、改编、摄制。 6、 投稿人委托我方声明,未经我方许可,任何网站、媒体、组织不得转载、摘编其作品。

文艺百家 | 作家萧红诞辰110周年:她的文学书写和(2)

来源:北方文学 【在线投稿】 栏目:综合新闻 时间:2021-07-20
作者:网站采编
关键词:
摘要:《呼兰河》从宏观上以空间秩序勾勒呼兰镇整体布局,语言舒缓朴素,萧红的童年生活是一条线索,讲述了以“呼兰河”为中心的小城故事,展现了20世纪

《呼兰河》从宏观上以空间秩序勾勒呼兰镇整体布局,语言舒缓朴素,萧红的童年生活是一条线索,讲述了以“呼兰河”为中心的小城故事,展现了20世纪初“华北”的乡村生活和人文情怀。有爷爷抱着“我”学诗领路“我”学种菜的日子,有养猪、漏面、拖拉、开车的穷日子,还有儿媳重逢的悲惨故事——律、冯无嘴子、尤尔伯等;有唱秧歌、点灯河灯、舞神、夜台子戏的民间盛宴,有呼兰河人在人间被风霜雨雪打打的平凡日子;苍凉园中有“我”,天地辽阔,心中有“我”,一个人可以走很远的未来……《呼兰河传》不是为某个人写的,而是为这个人写的。小红在泗州出生长大的小镇。它不仅描绘了村民的生活状态和精神状态,也留下了与呼兰河同行的人物形象。

坐直身子走得快的团圆小媳妇,在“我”家已经30年了。她仍然贫困,还有第二个叔叔。靠拉莫为生的冯微醉,勇敢地为做人而奋斗。表达出身力量和生存勇气的权利。小红不是虚无主义者。她以胡婆婆二伯的形象进入了时代深层的民族文化心理和个性,揭示了“看客”的麻木和封建文化的恶习。同时,她用贫穷来磨锋锋。外嘴子的人生经历,将善与爱的希望寄托在人性之中,呈现出以珍爱生命为核心的《呼兰河传》的伦理与诗意。

这是一种随着自己的生活而成长的文学作品。这是一部充满乡愁和思索的文学创作。华北大地,是萧红自幼生活的故乡,也是她永恒的精神领域,文学之乡。她对家乡土地和农民的了解逐渐深入到家乡和人们的心中。看到它的阳光,也看到它的影子,她的心在光明与黑暗交织的世界里唱出一首不屈的歌谣,“我无法决定如何生,如何死。但我可以决定如何爱,如何去居住。”她用钢笔书写生死。岁月里人生故事的悲伤与力量,“向着温暖与爱的方向,带着永恒的憧憬与追求”,这是萧红在与外界的动荡与黑暗作斗争时对自我生命价值和人生方向的选择。这是萧红对人的情感价值的顽强坚持,是对人与时代、人与命运的关系的反思,构成了她文学创作中丰富的情感和思想的基础。

北方严寒大雪冻不住她青春的热血,时代飞沙激荡的激荡和裂变没有失去她执着的追求,人生的风雨没有失去能够停止写作,从21岁到31岁 10年间,肖红创作了百万字的作品,风格涉及小说、散文、诗歌、戏剧和评论。她留下了诸如《生死场》、《呼兰河传》、《马伯乐》等中国现代文学史上独一无二的佳作,无论是鲁迅先生对《生死场》的精髓推荐”或茅盾先生对《呼兰河》的评述。对《传》的透彻理解,从形式和内容两个方面肯定了萧红的文学创作具有直面时代现实的内涵和鲜明独特的艺术魅力。

小红为我们创造了一个丰富的文学世界。生长在中国大地上的文学,有着旺盛的生命力。她的文学探索面向的是对人性的质疑和对人类命运的关注。这是文学永恒的命题;她的文学创作以人与自然的关系为导向,赋予人类对自然的尊重和依恋,这是人类永恒的情感。我们正处于一个快速发展的现代社会。万物互联正在改变我们的生活方式。新冠疫情影响世界格局。当前,我们更加关注人与自然的关系,思考人类的可持续发展。萧红以人的生命价值为核心的文学探索触及文学的本质,以人与自然的依恋为情结的文学创作构筑了纯真诗意的审美意境。轰轰烈烈的文学作品,犹如星月映照江河,穿越时空,依旧熠熠生辉,在读者心中激起真实的回响。萧红是一个活在当下的作家。



作者:王雪莹

编辑:周敏贤< /p >

主编:刘青

图片来源:豆瓣


>文辉独家稿件,转载请注明出处。


文章来源:《北方文学》 网址: http://www.bfwxzz.cn/zonghexinwen/2021/0720/830.html



上一篇:《北方以北》:他们是海盗,他们是勇士,他们
下一篇:百年的前驱、革命的世纪,“百篇文学短经典”

北方文学投稿 | 北方文学编辑部| 北方文学版面费 | 北方文学论文发表 | 北方文学最新目录
Copyright © 2018 《北方文学》杂志社 版权所有
投稿电话: 投稿邮箱: