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《北方以北》：他们是海盗，他们是勇士，他们
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摘要：呔！妖孽！吃俺老孙一棒！ 《西游记》大概是我们最熟悉的故事之一了，86版《西游记》电视剧在30多年间重播超过3000余次，已然成就无法逾越的经典，师徒四人从东土大唐出发，穿越
呔！妖孽！吃俺老孙一棒！
《西游记》大概是我们最熟悉的故事之一了，86版《西游记》电视剧在30多年间重播超过3000余次，已然成就无法逾越的经典，师徒四人从东土大唐出发，穿越河西走廊，途经现在的甘肃、新疆、巴基斯坦，历经九九八十一难，最终来到尼泊尔，全程一万多公里。
而“萨迦”则是北欧的故事文体，北欧的传说中有大量关于家族和英雄传说，它们基本都被收集在一部名为《萨迦》的集子中。“萨迦”意为“话语”，实际是中世纪北欧人用文字记录的民间口传短故事，包括神话和历史传奇，其中不乏古代维京人战天斗地的奇幻事迹。
在中国，有西游记的忠实爱好者沿着师徒四人的足迹重走西游路，体味西游取经路的自然风貌、宗教信仰与风土人情；而在欧洲，也有一位英国学者致力于探索北欧传说的起源，以北欧人在中世纪文学题材“萨迦”中讲述的故事为线索，探索维京人和维京人诞生的那个世界。
这位英国学者就是埃莉诺·罗莎蒙德·巴勒克拉夫，杜伦大学“中世纪历史与文学”课程讲师，“BBC新一代思想家”入选者。她亲身游历了萨迦所描写的那片风起云涌的山河大地，一路上借助考古发现、鲁恩文石碑、中世纪世界地图、百科全书手抄本、拜占庭及巴格达等地的文本，对内容丰富却又过于传奇的萨迦叙事做了解读。
古诺尔斯语萨迦对维京世界的描述呈现出现实与幻想交错，准历史冒险与超现实奇闻异事混合的特点，严重脱离史实，在萨迦手抄本布满裂痕的褐色页码中，巨怪、群龙、部落与探险家，贸易商和国王推推搡搡各不相让。
埃莉诺·罗莎蒙德·巴勒克拉夫用她亲眼所见的事实和大量的历史证据一同对照，从一个全新的角度，解读隐藏在北欧传奇故事中的历史真实，形成一本沉甸甸的《北方以北》。
如果你也对维京人以及维京人诞生的那段故事感到好奇，不妨一同在《北方以北》中，探索真实的维京世界。
一、谁是维京人
埃莉诺在《北方以北》中介绍，“维京人”这个名字最早可以追溯到8世纪，起初是海盗或劫掠者的意思。
维京人在中世纪社会的名声一向不太好。公元793年，是维京时代拉开大幕的不详年份，维京人首次对英格兰发动大规模袭击，他们挥舞战斧，杀害僧侣，残暴地洗劫了林迪斯法恩岛上的修道院。
林迪斯法恩袭击案发生后举世震惊，维京人从此走上国际舞台——他们是海盗，是不明身份的异教徒，在不列颠和西欧的海边徘徊。
到公元10世纪晚期，维京人也一直被与袭击案联系在一起，那是一种血腥的关联，袭击者们没有姓氏，面目模糊，他们的身份只是“水兵”、“屠狼”和“维京人”。
在公元12世纪晚期的文本记录中，维京人仍然很活跃，此时“维京人”这个词有更为明确的强盗、海盗，流浪者的意思。在文本的描述中，中世纪早期的纳维亚军民并非全都是维京人，维京人也并非永远都是维京人。
在古老的散文和诗篇中记载着：
几个壮汉，青年时期曾是出色的“维京人”。
粗野喧闹的年轻人在夏日时节发起了“维京运动”，发泄过剩的精力、历险并且弄点钱，然后返回家乡。
维京人或者说北欧人，也可以是冰岛人，是挪威人，是瑞典人或丹麦人。
“维京人”不是指一个民族，也不是指一个文化群体，它其实是指一种行为，是指一种行为的参与者。
之后的很长一段时间“维京人”这个词几乎销声匿迹，直到19世纪初，作为强盗和冒险家，维京人再次活跃在人们的视野中。
今天，维京人的典型形象是——
斯堪的纳维亚恶棍，他们乘坐长船闯过北海，肆意烧杀劫掠，后来又认定自己喜欢这块土地，就此留了下来。
他们是毛发浓密的可怕异教徒，在西欧早已皈依基督教之后，仍然笃信诸神、巨人、侏儒的神话，在汗液、唾沫和呕吐物中血腥厮杀，繁衍生息。
他们是暴力时代的莽汉武夫，生命微贱而短促，在政治正确、数字化、清洁化的当今时代，维京人仍继续投下浓重的阴影。
文章来源：《北方文学》 网址: http://www.bfwxzz.cn/zonghexinwen/2021/0716/828.html