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《人世间》是伤痕文学？赶紧看了几集，把我看(2)
作者:网站采编关键词:
摘要：看小说的和看电视剧的读者观众，看的是故事中的人物经历，引起共鸣的是自己经历相仿的悲欢离合、喜怒哀乐，这也正是文艺作品吸引人、打动人、感染
看小说的和看电视剧的读者观众，看的是故事中的人物经历，引起共鸣的是自己经历相仿的悲欢离合、喜怒哀乐，这也正是文艺作品吸引人、打动人、感染人的地方。
观众现在对《人世间》褒贬不一，并不是指电视剧的拍摄和演员的出演，主要争议和分歧是小说和电视剧所表现的那些，是歌颂人性美好，还是揭露社会黑暗，或者说文艺作品，是像祥林嫂一样见人就一遍一遍揭伤疤拉眼泪，还是苦中作乐求共鸣激发人性美好。
改开之后出现的“伤痕文学”成了一个流派。
大多故事内容表现在社会的大变革下，城市知识青年下到农村，经历的种种生活和感情磨难，也必然涉及到不少官场腐败，甚至你坑我骗、欺男霸女的社会阴暗。
在手机和自媒体还没有兴起的时候，看小说看电视剧还是主要的文化消费，文学主要受众当然就是知识分子和小知识分子。
知识分子的含义有点广，简单定义下，知识分子就是有一定文化水平的、脑力劳动者，比如教师、医生、科研工作者、学者等等。
识字的，或者小学、初中以上，有一点文化水平，还是靠体力劳动吃饭的，就算是小知识分子吧。
伤痕文学的无论作者还是读者，大概都属于知识分子和小知识分子。
伤痕文学的一个方面是表现知识分子从事体力劳动所经历的生活苦难。
根据张贤亮小说《灵与肉》改编的电影《牧马人》曾经轰动一时。
1982年上映的电影《牧马人》，描写了一个下放到大西北牧场的知识分子和当地女青年的一段纯朴的爱情故事。剧中表现的有海外关系被打成“右派”的知识分子许灵均在敕勒川的大漠里孤独、绝望，一度曾想自杀结束生命。然而，大自然纯净了他的思想，劳动陶冶了他的情操，质朴善良的牧区人民温暖了他的心灵，贤惠的妻子和活泼可爱的儿子让他享受了人间真爱。当他重新走上讲台，他拒绝了从美国回来寻找他的父亲想带他出国的要求，甘愿留在祖国，和患难与共的亲人朋友一起生活。
《牧马人》里描绘的知识分子下放，充满了日常生活和思想历程的艰辛和苦难，即便有些美化，也改变不了那段人所共知的大多数人物质匮乏，也有很多人精神压抑的历史事实。
这也是一度把这类文艺作品叫做“伤痕文学”的原因之一。
历史的发展，无论任何年代，总有高低起伏。
这又从另一个方面对比表现了，对不少知识分子和身居高位的干部来说，从养尊处优的城市里下放到农村，他们走进的苦难，原来就是很多很多和他们“生而平等”的农村人习以为常的正常生活。
月有阴晴圆缺，人有旦夕祸福，经历过起起落落，明白人生真谛，这才是真实的人生和社会。
颠倒黑白的文学艺术
《牧马人》的许灵均，经历了很多的人生苦难，但是，苦难的经历成了他的人生磨练，成了他的精神财富，这是这部文艺作品的灵魂。
小说读者和电影观众看过了感同身受，为之唏嘘，并从剧中人物升华的心灵历程中得到启发和鼓励，让自己放下纠结苦难的伤痕，释然心态，得以追求美好生活。
然而随着大量的“伤痕文学”泛滥成灾，人们悄悄发现，“伤痕文学”有点变味了。
“伤痕文学”这个词语，就像“小姐”这个古来就有的称呼从大家闺秀变成特种行业工作者，成为过街老鼠，有一个过程。
不少流量文章，以“伤痕文学”的形式，不顾底线地描绘有违背人伦的离奇故事情节，有强jian杀人、吸毒嫖娼的黄、赌、毒细致描写，还有拐卖人口等骇人听闻的刑事案件，表现老百姓遭受的不公正待遇，遭受到的官场欺压，展现底层老百姓吃不饱、穿不暖的苦难生活，以博取读者和观众的眼球。
奇怪的是，伴随着时代背景是建国几十年老百姓暗无天日“黑暗生活”而产生的“伤痕文学”，又同步大量诞生了描绘封建王朝官清似水、爱民如子、才子佳人、风花雪月的作品，还有大量描写让很多小女孩为之追捧的民国风的十里洋场，金粉世家，灯红酒绿，纸醉金迷的作品。
这样的文艺环境，让涉世不深的男男女女，不禁就产生了错乱。
你看，前几十年多么的不堪！
你看，那几千年的王朝，那几十年的民国多么的美好！
文章来源：《北方文学》 网址: http://www.bfwxzz.cn/zonghexinwen/2022/0214/898.html
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