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《世界文学发展史》中国魏晋南北朝文学之五:(2)
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摘要:左思的作品保持了建安文学的传统,具有比较充实的社会内容,在当时那种模拟因袭、雕饰词藻的形式主义诗风盛行的时代,是难能可贵的。其代表作是《
左思的作品保持了建安文学的传统,具有比较充实的社会内容,在当时那种模拟因袭、雕饰词藻的形式主义诗风盛行的时代,是难能可贵的。其代表作是《咏史》诗八首。
《咏史》诗借古人古事抒发情怀,表达了建功立业的抱负,反映了寒门知识分子与士族门阀制度的矛盾。诗人对门阀制度进行了揭露和抨击,如《咏史》第二首:"郁郁涧底松,离离山上苗,以彼径寸茎,荫此百尺条。世胄蹑高位,英俊沉下僚。地势使之然,由来非一朝。金张藉旧业,七叶珥汉貂。冯公岂不伟,白首不见招。"诗中以山上的细草居然荫蔽了涧底松的比喻,揭露了门阀社会的不合理,形象地揭示出士族子弟"蹑高位"、有志寒士"沉下僚"的社会现象,愤怒地抗议门阀制度对人才的压制,具有很强的思想感染力量。左思所创造的"涧底松"这一艺术形象,扣动了后世不少文人的心弦。唐朝王勃曾写过《涧底寒松赋》来抒发怀才不遇的苦闷心情。
左思志高才雄,胸怀旷迈,富有反抗精神。他的《咏史》诗笔力矫健,气势充沛,具有积极浪漫主义的特色。其艺术风格苍凉浑厚,不事雕琢,在西晋文坛上独树一帜,《诗品》誉为"左思风力"。左思继承和发扬了"建安风骨"的传统,给后世诗人良好的影响。沈德潜称赞说:"太冲胸次高旷,而笔力又复雄迈,陶冶汉魏,自制伟词,故是一代作手,岂潘、陆辈所能比埒!"
刘琨(公元270-317年),字越石,中山魏昌(今河北无极县)人。是西晋略后于左思的有成就的爱国诗人。出身士族,年少有诗名。与石崇、陆机、潘岳等以文章事权贵贾谧,为"二十四友"之一。历任著作郎、尚书左丞、司徒左长史等职,封广武侯。早年生活放荡,西晋末年在尖锐的民族矛盾中成为有名的爱国志士。他和祖逖闻鸡起舞的故事为后人所称道。永嘉元年为并州刺史,以后又都督并、幽、蓟三州军事。在外敌入侵、士大夫仓皇南渡之际,他留在北方辗转抗敌,屡经挫败,却锲而不舍。最后因军事失利,投奔幽州刺史段匹磾,竟被段杀害。刘琨的爱国事迹历来被人们所称道,宋代爱国诗人陆游曾写道:"刘琨死后无奇士,独听荒鸡泪满衣。"
刘琨今存诗歌3首,为《扶风歌》、《答卢谌》、《重赠卢谌》,都反映了保卫中原的战斗生活。其中有名的《扶风歌》是诗人赴任并州刺史途中所写:"朝发广莫门,暮宿丹水山。左手弯繁弱,右手挥龙渊。顾瞻望宫阙,俯仰御飞轩。据鞍长太息,泪下如流泉。系马长松下,发鞍高岳头。烈烈悲风起,泠泠涧水流。挥手长相谢,哽咽不能言。浮云为我结,归鸟为我旋。去家日已远,安知存与亡。慷慨穷林中,抱膝独摧藏。麋鹿游我前,猿猴戏我侧。资粮既乏尽,薇蕨安可食。揽辔命徒侣,吟啸绝岩中。君子道微矣,夫子固有穷。惟昔李骞期,寄在匈奴庭。忠信反获罪,汉武不见明。我欲竟此曲,此曲悲且长。弃置勿重陈,重陈令心伤。"这首诗表现了诗人对京城的眷恋、旅途的艰困及对事业前途的忧虑。诗中洋溢着忧国伤时的感情,用李陵的典故揭露了统治阶级内部的矛盾和腐朽,抒发了抗敌御侮的爱国至诚以及英雄末路的满腔悲愤。诗风慷慨悲壮,与曹操有相似之处。《诗品》称其"善为凄戾之词,自有清拔之气"。
西晋末年,玄言诗兴起。这种诗以阐述老庄哲理为宗旨,"理过其辞,淡乎寡味"。能够在这种诗风中"变创其体"的诗人是郭璞。郭璞(公元276-324年)博学多才,代表作是《游仙诗》14首,借"列仙之趣"来抒写现实人生的感慨。其特点是借助形象阐述玄理,并未脱离玄言诗的范畴。从西晋末至东晋,玄言诗流风达百年之久。
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