- · 《北方文学》栏目设置[06/29]
- · 《北方文学》刊物宗旨[06/29]
- · 《北方文学》征稿要求[06/29]
- · 《北方文学》投稿方式[06/29]
在中国,南方人和北方人的概念是怎样产生的?(2)
作者:网站采编关键词:
摘要:的中原) 问题出在魏晋南北朝,从东晋开始,淮河变得更加重要了,它既是地理分界线,也是军事分界线(跟地理相关,古代战争,地利很重要)。后赵与
的中原)
问题出在魏晋南北朝,从东晋开始,淮河变得更加重要了,它既是地理分界线,也是军事分界线(跟地理相关,古代战争,地利很重要)。后赵与东晋,前燕与东晋、前秦与东晋,都隔淮而治,淮河南岸从东到西有一条军事边防前哨线和国境线,从东往西是淮阴、蚌埠、淮南、信阳。
对,就是河南、安徽这一带。实际上,如果没有淮河,就没了东晋(淝水之战的淝水实际上也是淮河的支流)。
(中华文明的起源处)
十六国是大分裂,“五胡”次第登场,是北方强悍的民族打跑了代表“正统”的晋,但正史连绵,这一段大部分还都只记东晋,因为五胡不如东晋文明高级,即北不如南,即便强大如前秦,也最终在淝水之战败给了东晋;
但到北方十六国变成统一的北魏之后,充分“汉化”的“胡人”终于成了“正统”文明(或者自称“正统”),实际上就是胡人的北方不断进步,汉人的南方每况愈下,紧接着,北方人统一了天下,有了隋唐,实际上是南不如北。
(从东晋开始的南北对峙)
没错,隋人和唐人实际上是接受“汉化”的胡人,这里的“胡人”是正宗的北方人。你看,中华华夏文明厉害,我打不过你,但是我可以消融你,我可以把你最后变成我,最终五胡都成了“新汉族”,方法简单,就是通婚混血,移风易俗。
但南方的旧式汉人不接受“胡化”,于是他们对北方文化的看法就有了“胡作非为”、“胡思乱想”、“胡言乱语”等等说法,这说明,南边的这一部分南方人,他们一直以自己为“正统”,一点也不接受北方人强硬彪悍的东西。
(从东流到隋的文化流转)
于是南朝的宋、齐、梁、陈最终灭国,说到底,是弱势文化斗不过强势文化。
有意义的是,到了现代,最“正统”、最“原汁原味”的汉文化却在南方仍有保留,比如语言,我们现在讲《说文解字》,最正宗的“中原雅言”只有在闽南话里还有残留,普通话里,找不到了,因为普通话,是以北方方言为基础的语言,现在的北方方言,是五胡入华之后的北方方言,其中有“胡音”。
魏晋面北朝时期,汉胡界限越来模糊,南北分野越来越突显。从这个时期开始,中国人有了南北方的概念。
这段时期南北方人的特征:南方人尚雅谈,因为他们自恃正统,停止了学习;北方人尚实务,原来的中原居民深知落后就会挨打,于是向胡人学习,新来的胡人深知华夏文明是优秀文明,于是学习华夏文明;在文化艺术方面:南方人秀丽唯美,北方人雄浑质朴;鲁迅说(是的,鲁迅又说话了《花边文学·北人与南人》):北方人的优点是厚重,缺点是愚钝;南方人的优点是机灵,缺点是狡猾。接着鲁迅又引用顾炎武的观点,说北方人是“饱食终日,无所用心”;南方人是“群居终日,言不及义”。(《鲁迅全集》人民文学出版社,1981)
(鲁迅说)
南北差异越来越大,必然产生相对应的文化。比如南腔北调,北方人的方言只是声调不同,南方方言则连读音也不一样;又比如南拳北腿,南方人打架用拳头就到底了,最大武力了,北方人不解气,是一定要用腿的,这样够狠;男人女人关系不清楚,南方人说这两人“有一手”,北方人说这两人“有一腿”,甚至就连书法艺术,也是南人尚帖,北人尚碑;如此种种,还有很多……
总之,一般意义上的南方人和北方人在身体、性格和习俗上都大不相同。
总结
为什么同是中国人,却有这样的差异呢?其历史因由,实际上就是魏晋到南北朝的原因,这段
民族大融合的时期足够长,长达三百六十九年。中国文明史如果按三千七百年算,这一段,几乎占了十分之一,形成的文化惯性当然不可小视。
在这之前,原有的华夏文明的代表者是西晋,要知道,西晋司马氏是曾短暂统一过中国的,它肯定是正统的华夏文明代表者。
西晋灭,于是西晋人被至少打散成了两部分:
留在北方的,同化了远方攻来的北方“胡人”,同时也被“胡人”同化,于是有了“新北方人”。这一部分原本可能是没条件南渡的,原因可能是家里经济条件差、文化水平也差的,但他们接受了“胡人”文化之后升格了,成了优秀的北方人,于是统一了天下,有了隋唐。
(南北朝时期)
去了南方的,本是西晋最优秀的一波文化人(他们是有钱人、读书人,有条件南渡),但他们在南方的温柔乡里堕落了,他们被原有的“土
文章来源:《北方文学》 网址: http://www.bfwxzz.cn/zonghexinwen/2020/0629/344.html
上一篇:肖复兴:书也有平凡或不凡的命运
下一篇:《南方落雨北方落雪》赏析