张爽好作家要有一点冒犯的精神(2)

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摘要：梁帅：说到《红楼梦》我们都知道是改出来的伟大作品，也是我们中国文学经典中的经典，那么你对经典作品怎么看，你心目中的经典作品是什么样的，有

梁帅：说到《红楼梦》我们都知道是改出来的伟大作品，也是我们中国文学经典中的经典，那么你对经典作品怎么看，你心目中的经典作品是什么样的，有没有一种想“颠覆”经典作品的冲动？我说的“颠覆”，是我们把经典作品用自己的方式重新书写，比如《巴塞尔姆的白雪公主》，乔伊斯的《尤利西斯》？

张爽：什么是经典，我想每一部经典都是一坛窖藏多年的好酒，一定是历久弥香，经典作品一定是经过历史长河的淘洗，披沙沥金，沉淀下来，经得起一代又一代人推敲、欣赏甚至把玩的典范和传世之作，比如兰陵笑笑生的《金瓶梅》、曹雪芹的《红楼梦》以及马尔克斯的《百年孤独》等等。现在有些作家为标新立异，把中国传统批得一文不值，其动机本身就值得怀疑。我从不讳言对《金瓶梅》和《红楼梦》的喜欢，尤其是《红楼梦》，这本书从14岁那年开始，我前后读过多遍，且常读常新，每一次重新阅读都会给我带来新鲜不同的感受。外国的经典作品当然也有很多，比如奥尼尔的戏剧，卡夫卡的小说，但我还是更喜欢马尔克斯的《百年孤独》，可能是先入为主吧，自从在1987年一个昼夜读完这本书之后，就再也没见到能与之媲美的经典。

再说“颠覆”，所谓“颠覆”，在我理解，也是对经典致敬的一种方式吧。我觉得好作家还是要有一点冒犯的精神，要有一点“耍坏”的本领，更要有点不服输的劲头。这样未来的文学才会有希望，经典作品才会继承与发展，不断推陈出新。

梁帅：你总结得非常好，作家要有一点冒犯的精神，文学史上伟大作品很多都是冒犯才留存下来的。我说的颠覆，也可以理解我们对固有的文学思维的反叛。你在创作中是否有过和经典呼应而又剥离的探索或者尝试？

张爽：2012年我在《上海文学》发表了中篇小说《西厢记》，在这个小说中，笔下的人物借用的全是西厢记里的人名，不过是将人物身份、性格和命运完全颠覆了，这样做的好处是，既起到了对当下现实的讽喻，又和经典形成微妙的“互文”关系。后来我又写了《牡丹亭》以及手头刚写了一半的《西游记》，还有就是两年前开始发力的“新聊斋系列”，都是一种试图“颠覆”经典的探索和尝试。我的“新聊斋系列”已经写了有十几篇，大部分在期刊上发表过了，虽然这种小说有些小众，未引起批评家的足够重视，但对于我的个人写作来说却有着非同一般的作用和意义，是一种自我挑战和自我救赎。现在，我的计划是先把这本“新聊斋系列”小说做成一本书，做个总结，然后再向着下一个“经典”靠近努力。

梁帅：你还提到了“耍坏”的本领，不服输的劲头，我都赞同，我觉得作家应该有点野心，往经典之路走的野心。

张爽：当然应该有。一个没有任何野心的作家当个什么劲呢？野心是创作能力的一种展示，没有野心的作家肯定不是一个好作家。你看，哪个优秀的作家不是野心勃勃的家伙：司马迁、曹雪芹、托尔斯泰、马尔克斯、海明威、威廉·福克纳、卡尔维诺、卡夫卡、川端康成。很多作家最后正是因为忍受不了没有野心的平庸状态，所以才会选择自杀。例如海明威和川端康成。

梁帅：看来八十年代国外各种流派的作家和作品，你都了如指掌，他们对你写作产生过影响吗？

张爽：肯定产生过影响，而且这种影响相当大，有些甚至会伴随终身。我看西方现代派小说就是从八十年代开始的，现在的创作中也随时能找到八十年代先锋文学的影子。前两年我试图写一些“贴近现实”的小说，写出来后也自认很现实，可个别的编辑看过，却对我说，你这不是现实主义，你的小说太先锋了。可见小时的阅读对现在的写作影响是多么深远和顽固。这几年外国作品翻译过来的越来越多，我对于外国作品的阅读已经超过了中国传统小说，但仔细想来，真正影响了自己创作的还是八十年代那批翻译过来的作品，比如托尔斯泰像俄罗斯土地一样深广厚实的现实主义小说，马尔克斯的魔幻现实主义和加缪的存在主义，尤金·奥尼尔的表现主义，卡夫卡的超现实主义，以及稍后一些巴尔加斯·略萨的结构现实主义，这些大师和他们的作品最初给我带来的阅读感觉就像是“地震”，我第一次知道，原来小说可以这么天马行空，天花乱坠，可以那样冷漠和事不关己，小说的结构如此丰富立体，人在小说里原来可以“非人”，变成一只甲壳虫，或被自己研制的杀人机器杀死，或裹上毯子飞上天空……这些小说如此缤纷，如此多彩，如此炫目，如此骇人，让人目不暇给。直到今天，当我把小说当成“主业”的时候，我首先警惕的是自我风格的固化，警惕那种重复的经验叙事和拾人牙慧的大众思考，警惕重复别人和自我复制。这些影响都是显而易见的。

文章来源：《北方文学》 网址: http://www.bfwxzz.cn/qikandaodu/2021/0310/708.html

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